Question 33° degré (3° partie)« Le 32° est un degré initiatique. Que pensez-vous de cette affirmat

Question 33° degré (3° partie)

« Le 32° est un degré initiatique. Que pensez-vous de cette affirmation ? »

Voici, en annexes, deux illustrations de la démarche maçonnique, l’Arbre de Vie, et un commentaire de Jean Mourgues.

ANNEXE 1 :

Les 32 sentiers de la Sagesse :

Selon Kircher (1602-1680), l’arbre séfirotique est un calque du Temple de Salomon, qui fut construit pour abriter l’Arche d’Alliance.

Les trois piliers : 2 – 5 - 6.

Définitions :

1 Keter Initié : 1° Voie : la Couronne. L’Infidélité. La Couronne/ Les Cornes.

2 Chokhmah : 2° Voie : la Sagesse. La Colère. La Sagesse/ La Folie.

3 Binah : 3° Voie : l’Intelligence. L’Avarice. La Compréhension/ La Haine.

4 Chesed : 4° Voie : la Grâce. La Miséricorde. L‘Idolâtrie. L(Humilité/ La Vanité.

5 Gevurah : 5° Voie : la Force. La Sévérité. L’Egocentrisme. Le Courage/ La Lâcheté.

6Tiféret : Compagnon : 6° Voie : la Beauté. La Lâcheté. L’Amour/ L’Egocentrisme.

7 Netzach : 7° Voie : la Vertu. La Victoire. La Vanité. La Vérité/ L’Idolâtrie.

8 Hod : 6° Voie : la Splendeur. L’Arbre Sec. Le Don/ L’Avarice.

9 Yesod Apprenti : 9° Voie : le Fondement. L’Aigle. La Patience/ La Colère.

10 Malkhut Récipiendaire : 10° Voie : le Royaume. Le Taureau. La Fidélité/L’Infidélité.

11 Da’at Maître : la Connaissance

12 Profane : la monde profane

Les cinq voyages :

12 à 10 : Premier voyage. Le Cabinet de réflexion. La Terre = le Parvis.

10 à 9 : Deuxième voyage. L’Eau = l’Hulam.

4 -5 : 19° Voie : l’Ermite. Le Passage.

4 – 7 : 21° Voie : la Force. La Tempérance.

5 – 8 : 23° Voie : la « Mort ». Le Pélican.

7 - 9 : 28° Voie : la Lune. Les Personnes à Amphores.

7 - 10 : 29° Voie : le Soleil. Les Personnes à Amphores.

8 - 9 : 30° Voie : le Jugement. Les Personnes à Amphores.

8 - 10 : 31° Voie : le Monde. Le Lion Ailé.

10 – 9 : 32° Voie : le Fou. L’Ange.

9 à 6 : Troisième voyage : Le Feu = l’Hekal.

2 – 6 : 15° Voie : le Pape. L’Eléphant.

3 – 6 : 17°Voie : le Chariot. L’Epée.

4 – 6 : 24° Voie : la Tempérance. Le Phénix.

5 – 6 : 22° Voie : le Pendu. L’Homme au Bandeau.

6 – 7 : 20° Voie : la Roue de Fortune. Le Soleil.

6 – 8 : 26° Voie : la Maison Dieu. Le Lion.

6 – 9 : 25° Voie : le Diable. L’Aigle.

7 – 8 : 27° Voie : les Etoiles. Les Personnes à Amphores.

6 à 11 : Quatrième voyage. L’Air = La Chambre du Milieu.

2 – 3 : 14° Voie : l’Empereur. La Colombe.

2 – 4 : 16° Voie : l’Amoureux. Le Serpent.

3 – 5 : 18° Voie : la Justice. La Lune.

11 à 1 : Cinquième voyage : L’Ether = le Débhir.

1 – 2 : 11° Voie : le Bateleur. Les Masques.

1 – 3 : 12° Voie : la Papesse. Le Dragon.

1 – 6 : 13° Voie : l’Impératrice. Le Dauphin.

33° degré :

De Aïn Soph à la Couronne. L’Arbre Fleuri.

Correspondance des officiers dans le temple REAA :

1 Vénérable maître 7 Surveillant 1

2 Secrétaire 8 Surveillant 2

3 Orateur 9 Couvreur

4 Maître de cérémonie 10 Trésorier

5 Expert 11 Aucun

6 Hospitalier 12 Aucun

Tabliers :

Apprenti : 4 – 5 – 7 – 9 – 8

Compagnon : 5 – 7 - 8 et 4 – 5 – 7 – 8

Maître : 2 – 3 – 11 et 2 – 3 – 5 - 4

ANNEXE 2 :

Commentaire de Jean Mourgues :

« Une progression ou plutôt des cercles concentriques que l’on parcourt, une sorte de spirale qui va se resserrant… Poursuivant sa voie initiatique, le maître travaille donc toujours pensant qu’il peut agir sur le monde sans toutefois avoir la moindre illusion. Mais il ne veut pas tomber dans le néant et s’exposer à une rupture de l’unité de l’être, source d’illusion.

S’il revoit son cheminement, s’il se tourne vers l’arrière, il peut se recycler :

Le moment où il a découvert qu’il faisait partie d’un tout, de l’univers. Avant, il existait coulant sa conscience dans la conscience universelle, il était une partie de cet univers :

Je suis celui qui suis.

Puis c’est l’émergence du Tout par l’acquisition d’une personnalité de désir de volontés… La loge est de première importance pour ce stage : il nous faut des signes, il nous faut mettre de l’ordre, séparer fins et moyens, objectifs réels et supposés, nécessaires et imaginaires… C’est le stade le plus long sinon le plus difficile : on commence à comprendre que l’on est seul, et que cette émergence nous conduira à la recherche d’une solution personnelle, hors de tout modèle.

Je suis ce que je suis.

La poursuite de cet effort de dépersonnalisation conduit paradoxalement à un stade de la pensée tout à fait inattendu : on quitte le manifesté, noms, formes, distinctions, pour entrer dans l’intemporel.

Nous redevenons le Moi, mais pas celui que l’on avait isolé du Tout. C’est un moi pur, dépouillé, non asservi, non conditionné. Tout aussi dérisoire, mais lumineux, créateur.

JE SUIS. »

28 Mai 6016.