Partie 3 : Les députés (suite)

Partie 3 : Les députés (suite)

A cette conception (seul compte l'Occident), s'oppose le véritable universalisme, qui est l'internationalisme prolétarien avec un e réelle égalité (race : une seule race humaine, sexes, etc.)la liberté réelle (fin de la propriété privée des moyens de production), et réhabilitation des autres, cultures, religions, philosophies, etc. . ce sera la fin de la domination du « blanc », de l' « occident », et le début du socialisme au niveau de l'humanité. Face à ces néocolonialisme, néo-féodalisme et surtout impérialisme (américain, européens, chinois, russes, etc.) , chaque prolétariat et peuple doivent combattre leur propre bourgeoisie et leur propre impérialisme. Voilà donc l'avenir de la France au XXI° siècle : Réaliser la révolution prolétarienne dans le cadre d'une humanité socialiste, véritablement humaine, qui met la coopération en avant, en lieu et place de la compétition, qui installe un ordre nouveau qui en finisse avec l'anarchie capitaliste et planifie.

Pour ce qui est de l’Église catholique, on peut dire que le pape François est à la fois , le dernier pape de l'ère des poissons (voir la prophétie de Malachie), mais aussi le premier pape d'une ère nouvelle, l'ère du Verseau. Cette Église a pendant trop longtemps été l’Église des riches, des classes dirigeantes, surtout en ce qui concerne sa direction, d'abord des aristocrates, puis de la bourgeoisie, surtout en ce qui concerne les cardinaux et les évêques. Alors que, comme l'a démontré Friedrich Engels, l’Église primitive a été l’Église d'abord des pauvres , des humbles, des rejetés,... Pour rappel, elle pratiquait une forme de socialisme (communauté des biens, etc.) et elle n'hésitait pas à condamner à mort , les voleurs et ceux qui ne respectaient pas les biens communs. De plus , l'apôtre Paul a énoncé un principe, « qui ne travaille pas, ne mange pas », principe repris vingt siècles plus tard par Lénine. Scandale provoqué par l'égoïsme des riches qui, dans l’Église , ont pris la place des pauvres . Combien resterait-il de prêtres, de religieuses, de moines , etc. si l’Église n'était pas riche ? La voilà donc secouée de telle sorte qu'elle va sans doute redevenir l’Église des pauvres ! Cette Église là a contribué à instaurer un climat colonial et raciste, en instaurant un climat de compétition et de lutte avec les autres religions (voir notamment les Croisades, l'Inquisition, etc.). C'était du fanatisme, car la religion chrétienne était considérée comme la seul religion vraie. Souvent, la canonnière des envahisseurs, colonialistes, esclavagistes, impérialistes, etc. était accompagné de la croix (missionnaires).

Du point de vue des religions, dans le monde, le cycle qui s'ouvre va vers une religion des religions. C'est-à-dire, comme il y a un Dieu unique, l'orientation est d'aller vers un monothéisme planétaire. Et les communistes ont tout intérêt à aider cette évolution , en instaurant une véritable laïcité, comme les Communards, mais aussi un dialogue entre les religions, et aussi avec le libres-penseurs, les agnostiques et les athées.

III – Le capitalisme 24 heures sur 24 . Réification et Aliénation . Personne et Objet.

Depuis cinquante ans, le capitalisme s'est développé, instaurant une exploitation 24 heures sur 24, non seulement sur le lieu de travail, mais encore dans la vie quotidienne et dans les quartiers. Il y a , à la fois exploitation aggravée du travail, pillage des pays néo-coloniaux, et enrichissement des plus riches .

Une catégorie de travailleurs est devenue, grâce à cette exploitation tant au niveau national qu'international, une aristocratie ouvrière, parfaitement intégrée dans le système capitaliste. Celle-ci est notamment en charge des directions des divers syndicats de collaboration de classe, et il convient donc de s'en débarrasser en nommant à ces divers postes (CGT, CFDT, …) des travailleurs dévoués à la classe ouvrière et qui luttent .

Outre les problèmes écologique, insolubles dans le système capitaliste, s'est déclenché en 2022 une seconde crise générale du capitalisme, crise sur tous les plans, qui ouvre de nouvelles opportunités pour développer des mouvements révolutionnaires, allant vers la guerre populaire jusqu'au socialisme. Car le capitalisme , jusqu'au bout offre des capacités d'opposition au peuple, et il ne sera pas vaincu , sans une guerre ouverte, que ce soit une guerre mondiale ou une insurrection comme celle de Russie en octobre 1917.

L’obstacle à surmonter, c'est la suppression de la classe bourgeoise, et la réintégration de celle-ci au sein de la société française, ce qui ne pourra se faire que par une dictature du prolétariat jusqu'à l'extinction de cette classe.

Aristote avait le sentiment que l'esclavage n'était pas une institution tout à fait normal, mais il ; précisait que l'esclavage serait supprimé le jour où les meules des moulins fonctionnerait tout seul, sans les bras des esclaves. Il savait bien que la condition de l'esclavage permettait à d'autres individus , comme lui, de disposer de temps disponible pour philosopher. Mais quand les moulins fonctionnaient mécaniquement, par la force de l'eau ou de l'air, l'esclavage a perduré. Sans aucun doute, la cité d'Athènes, ou bien l'empire romains, à certaines époques, étaient des démocraties : mais seuls certains citoyens, dont les propriétaires d'esclaves pouvaient décider des affaires de la cité ou de l'empire. A Athènes, par exemple, les autres individus étaient soit des étrangers, des métèques, soit des esclaves, et ces derniers n'avaient aucun droit, n'étant que des objets. Quand l'esclave Spartacus se révolte contre les Romains, il veut par le seul moyen possible, la violence révolutionnaire, étendre les principes de la démocratie à l'ensemble des personnes, dont les esclaves. Il ne combat pas la démocratie en général, mais bien la démocratie esclavagiste, la classe des propriétaires d'esclaves, qu'il veut supprimer.