Partie 19: Israël - Église - Messie

Partie 19: Israël - Église - Messie

SCENE 2

MINOTAURE, DUHAUT, DUMILIEU, DUBAS, THESEE

DUMILIEU :

(S’adressant à Thésée)

Les chefs, à mon image taillés,

Comme attributs d’autorité,

Disposent des acquits en nature,

Argent, logement, voiture,

Secrétaire et tutti quanti,

Pour eux tout emporté gratis,

Car plus et mieux ils « travaillent »

Que la base des agents racailles.

Un vrai chef occupe sa fonction

Eu égard à sa position,

Avant l’arrivée des collègues,

Car jamais il ne délègue,

Et délaisse sa fonction après

Le départ des subordonnés.

(Dumilieu donne un sceptre à Thésée.)

DUBAS :

(S’adressant à Thésée)

La personnalité, la mettre

Entre parenthèses, apparaître

Comme le reflet et la doublure

Du président caricature,

Tout en demeurant bien en cour,

Voilà l’objectif sans détour.

(Dubas attache une cape rouge autour des épaules de Thésée.)

DUHAUT :

(S’adressant à Thésée)

En échange des avantages

Octroyés de façon large,

Le temps de toi ne dépend plus,

Mais vie, œuvres, penchant, surplus,

Livrés au service exclusif

Du grand président abusif.

(Duhaut pose une couronne sur la tête de Thésée. Le Minotaure et les

trois prêtres impies sortent. Entrée d’Ariane.)

SCENE 3

THESEE, ARIANE, LE CHŒUR

(Ariane est à genoux)

THESEE :

Mais que signifie le « travail » ?

Qu’exprime : « Les chefs travaillent

Plus et mieux que leurs esclaves

Dans un monde glauque d’épaves ? ».

Pourquoi, Ariane, est à genoux ?

Sois digne et lève-toi ! Debout !

ARIANE :

(Terrorisée)

Le « travail », c’est l’office rendu

En l’honneur du taureau cornu

Au Minotaure. Sang, temps, vie,

Par lui, te voici ennobli,

Et toi-même, dorénavant,

Effaçant ton être d’avant,

Genou en terre, tu erreras,

Selon sa loi nul dépassera

La hauteur du fauve adoré.

De grâce, Thésée, par pitié,

Sois plus près du sol désormais,

Renie foi et fidélités.

LE CHŒUR :

Prisonnier de mots doucereux,

Partout le président pompeux,

Évoque la transparence vive,

Alors que ses sbires accommodent

La confusion. Cela procrée

Le désordre, l’insécurité,

Car sans tête raisonnable,

Avec un chef bestial notable,

L’organisation à vau l’eau.

Dresser président face à ego,

Pointer la réalité belle,

Et la dignité du réel,

Malgré l’effroi environnant,

Domptent Minotaure claironnant.

SCENE 4

MINOTAURE, DUHAUT, DUMILIEU, DUBAS, THESEE, ARIANE

DUHAUT :

(Avec rage)

Au nom Baal, à genoux, Thésée !

THESEE :

Au nom de l’humaine dignité,

De la démarche initiatique,

Plutôt la mort qu’acte inique !

Seule la maîtrise par l’humain

De l’aspect animal, l’instinct,

Par la conquête du bas ventre

Qui, tous les désirs, concentre,

Sentiments abominables,

Exhalent vie plus désirable

Car si tête et cœur s’agrègent,

Ils emmènent l’équipage.

Alors Minotaure s’engage

À rompre par un fort gage :

Répudier l’antre funeste,

S’extraire de la brune peste,

S’engouffrer en pleine lumière.

Ainsi, au peuple se réunir,

Des agents, par sobriété,

L’amour, l’humilité,

L’ascèse, la patience, servant,

Sans accaparer constamment,

Devant Minotaure s’évanouit

La force ténébreuse nourrie

De crainte et des basses poussées.

(Thésée fait se lever Ariane. Celle-ci l’entraîne dans une danse, avec des allers

et des retours, aboutissant au centre du cercle du labyrinthe. Ils vont à gauche,

 puis à droite, tout en se rapprochant du centre. )

DUHAUT, DUMILIEU, DUBAS :

(Criant de toutes leurs forces)

A genoux devant destinée !

(Ils obligent Ariane et Thésée à s’agenouiller. Puis ils arrachent les attributs

 de Thésée : la cape, le sceptre et la couronne.)

Ton refus buté de signer,

L’échine servilement courbée,

De te soumettre au rite fort

Anodin du Minotaure,

Ton choix de la vérité crue,

De la lumière, de la vie nue,

De l’amour, de la dignité

Conduisent à te décréter

Ton ultime terme professionnel

Par mise au placard perpétuelle !

(Tous trois se saisissent de lui et l’asseyent de force sur une chaise,

dans un coin sombre de l’antre.)

DUHAUT :

Au nom du Minotaure, Thésée,

Dans notre collectivité,

J’efface ton existence,

Et par ton inconséquence,

Te voilà seul responsable

Mort sociale imprévisible.

Serein, je m’en lave les mains

Car tu as choisi ton destin.

LE CHŒUR :

Au placard, attentatoire

À la dignité élémentaire,

Contraire à réglementation,

Manquement à l’obligation

De loyauté, de probité,

De par l’employeur effronté,

Vis-à-vis de ses salariés,

Volonté de punir Thésée.

Sanction déguisée frappant

Thésée psychologiquement,

Pour déclencher sa mort sociale,

Volonté de nuire immorale,

Fabriquant des agissements

Avilissants, répulsifs, poussant

A bout, provoquer le motif

Pour un comportement fautif.

Le placard déstructure à terme

L’image de soi de l’homme.

ACTE III LE MINOTAURE TERRASSE

(Printemps et été. La scène est tendue d’un rideau rouge)

SCENE 1

LE CHOEUR, THESEE, ARIANE

LE CHŒUR :

La manière de tuer sans fard

Par une mise au placard

Étudiée, cependant cherchant

L’acquiescement consentant

De la victime à son supplice,

Conduite malsaine, un vice,

Destructeur et sanguinaire.

Il amène à anéantir

La confiance en l’humanité,

Et en l’avenir, à désespérer,

Isoler, nier, mortifier

En niant la solidarité

Humaine, à transformer l’hère,

L’autre, le vis-à-vis, le frère,

En objet terne sous tutelle.

ARIANE :

Fusionnons l’effort mutuel,

Afin de remettre le cosmos

En ordre, après le chaos,

Instincts, émotions, cerveau,

Plaçant la tête, le chef, en haut,

Le cœur au milieu, aimant,

Le ventre dessous, obéissant.

THESEE :

Le Minotaure est obséquieux,

Et ces agissements fâcheux

Occultent l’abrupte réalité.

Inapte il refuse d’écouter

Avec sagesse, humilité

Les meilleurs conseils modérés.

Par incompétence, ambition,

Ou crainte, les informations

Utiles ne sont pas présentées

Par des agents futiles, affolés.

Du Minotaure la bonhomie

Détermine une alchimie

De faussaire. Afin de prouver

Sa raison, griffon dépravé

Plie l’obtuse réalité

Dans l’orientation souhaitée.

ARIANE :

Telle la déesse arachnéenne,

Je tisse la destinée commune.

(Ils s’embrassent et s’enlacent.)

SCENE 2

THESEE, ARIANE, DUHAUT, DUMILIEU, DUBAS,

MINOTAURE

DUHAUT :

Accorde les trois mots sacrés,

Par quoi délivrance assurée,

Qui font que chaque élément

Retrouve son juste emplacement !

THESEE

Trois mots communiqués déjà,

Cela s’est produit lors des mois

De septembre et d'octobre,

De décembre. Alors sombre

Le héros solaire fatigué,

Succombe sous les coups portés

Par les trois mauvais compagnons

Que sont la balance, le scorpion,

Le sagittaire. Soleil ancien

Meurt, pour que renaisse enfin,

Au cours de la plus longue nuit,

Le nouveau soleil épanoui.

THESEE :

(A Duhaut)

Lumière : le premier mot sacré,

Qui s’unit à l’obscurité !

(A ce mot, Duhaut abat le mur qui sépare les deux pièces, la nuit et le jour,

et la lumière inonde l’antre.)

THESEE :

(A Dumilieu)

Le second mot sacré : Amour,

Car homme et femme font un toujours !

(A ce mot, Dumilieu redresse Ariane, et rapproche Ariane de Thésée,

qui s’enlacent et s’embrassent.)

THESEE :

(A Dubas)

Le troisième mot sacré : Vie,

La vie et la mort sont unies !

(A ce mot, Dubas tend le miroir au Minotaure, debout sur l’autel.

 En voyant son image, le Minotaure tombe au pied de l’estrade autel.)

THESEE :

Trinité : Lumière, amour, vie !

(A ces trois mots sacrés, les trois mauvais compagnons libérés,

flanquent à terre

 les cordes qui les attachent au Minotaure, arrachent leurs cornes

et leurs queues,

et les projettent au loin.)

Le Minotaure bouffi (Partie 6)

SCENE 3

THESEE, ARIANE, MINOTAURE, DUHAUT, DUMILIEU, DUBAS, LE CHOEUR,

CLAMOUR

(Thésée et Ariane, enlacés, debout sur le piédestal autel, au pied

duquel se tient

le Minotaure, couché, vaincu mais vivant.)

THESEE :

Malgré la posture gauchie

Du Minotaure autocratique,

Personne n’osant une critique,

Ni lui décrire honnêtement

La base des événements,

Mettant mes valeurs en avant

Pour les faire briller ardemment,

Congruence et rectitude,

Refusant la servitude,

Malgré les risques encourus.

Ayant chaque fois discouru

Des meilleurs aboutissements.

Minotaure et ses courtisans

Au bord du gouffre, m’ont poussé

Dans l’espoir de précipiter,

Dans le néant sans fond, létal,

Escomptant ma mort sociale

Professionnelle, alors pourtant

Je me suis envolé passant

De l’autre côté du miroir,

Parvenant à l’heure de la gloire.

CARACTERES ET HABILLEMENTS :

La scène comporte deux pièces : l’antre du Minotaure et la pièce de

Lumière. L’antre du Minotaure est obscurci. Cette pièce est meublée,

d’une part en son milieu, d’une estrade, piédestal autel, d’autre part dans un coin,

 plus obscur, une chaise, peinte en jaune. Sur le sol, figuration d’un labyrinthe,

 sur le modèle de la cathédrale de Chartres ou de la cathédrale d’Amiens.

 Le piédestal autel est installé au centre du labyrinthe. L’estrade est un cube

 d’un mètre de côté, avec quatre marches qui mènent à la plateforme autel.

 La seconde pièce est en pleine lumière. Elle comprend trois flambeaux allumés,

 un miroir portable ou sur roulettes et un panier contenant des pétales de fleurs.

 Les deux pièces sont séparées par un mur, comportant une porte étroite.

 Le Minotaure est dénudé jusqu’à la ceinture, avec une tête de taureau,

 donc deux cornes. Sur les épaules, une cape rouge. Une ceinture

de corde bleue autour des reins. Les trois prêtres impies ont des

cornes végétales, et des queues. Ils seront attachés au Minotaure par

une corde, chaque fois qu’ils sont en présence de celui-ci. Pour le Minotaure et les prêtres impies, prendre pour modèles la lame XV du tarot de Marseille,

« Le Diable ».

Acte I, c’est l’automne, présence d’un arbre sec dans l’antre du Minotaure.

Acte II, c’est l’hiver, présence d’une lune dans l’antre du Minotaure et d’un soleil

dans la pièce de Lumière.

Acte III, c’est le printemps, puis l’été, présence d’un arbre fleuri dans la pièce

 de Lumière.

vendredi 13 août 2011