« L'Apocalypse de Jean » (Partie 1)
- jeanbernardritt
- 4 mars 2022
- 3 min de lecture
« L'Apocalypse de Jean » (Partie 1)
INTRODUCTION :
1. Deux niveaux de l'Apocalypse :
-un niveau individuel : L'évolution de l'être humain ordinaire vers un être libéré et illuminé. Destruction du « vieil homme » et transformation intérieure. Les épreuves décrites par l 'Apocalypse existent d'abord en nous.
-un niveau collectif et universaliste : La marche cyclique du cosmos et de l'humanité vers sa fin. Destruction accélérée de la nature et asservissement de l'humanité au développement scientifique.
Apocalypse et histoire de la science : la science utilisée pour lutter contre la religion.
PROLOGUE : (Chapitre I)
Seuls peuvent avoir accès à cette révélation ceux qui sont serviteurs de Dieu, c'est-à-dire ceux qui disent « Oui » à la volonté divine.
Cette vision est par contre fermée à l'esprit profane, armé de l'analyse critique et qui doute et nie, et pour qui l'ange devient le « gardien du seuil » interdisant l'accès à la vision.
Le chiffre 7 revient 540 fois. Par exemple, les sept Églises représentent le déroulement total de l'histoire de l’Église chrétienne depuis sa fondation par le Christ jusqu'à la fin du cycle. Le nombre 7 symbolise le déroulement des événements dans notre monde actuel (chapitres 1 à 20 de l'Apocalypse) . Le nombre 12 est le moule archétypique du monde nouveau (chapitres 21 et 22 de l'Apocalypse).
Les Sept Églises : (Chapitres II et III)
Les Sept Églises sont le déroulement total de l'histoire de l’Église chrétienne depuis sa fondation par le Christ jusqu'à la fin du cycle.
L’Église d’Éphèse :
Au vainqueur, je lui donnerai à manger de l'arbre de vie qui est dans le paradis de Dieu.
L’Église de Smyrne :
La couronne de vie. Le vainqueur , jamais ne lui nuira la seconde mort.
L’Église de Pergame :
Au vainqueur, je lui donnerai de la manne cachée. Caillou blanc, nom nouveau.
L’Église de Thyatire :
Le vainqueur, je lui donnerai l'étoile du matin.
L’Église de Sardes :
Vêtements blancs.
L’Église de Philadelphie :
Une colonne dans le sanctuaire.
L’Église de Laodicée : État de dégénérescence. La 7° Église est la plus pervertie . C'est le triomphe sur l'esprit traditionnel d'un esprit matérialiste, rationaliste et critique. Persistance d'une petite communauté , peu nombreuse et peu puissante , qui « gardera la parole » intacte et ne reniera pas le Verbe.
Chaque Église comporte trois articulations :
1° partie : Rappel d'un attribut symbolique du Verbe.
Celui qui tient les sept étoiles dans sa droite , celui qui marche au milieu des sept lampadaires d'or.
Le Premier et le Dernier, celui qui a été mort et a repris vie.
Celui qui a l'épée acérée à double tranchant.
Le Fils de Dieu, celui qui a les yeux comme une flamme de feu , et dont les pieds sont semblables à de bronze.
Celui qui a les sept esprits de Dieu et les sept étoiles.
Le Saint, le Véridique, celui qui a la clef de David ; celui qui ouvre , et personne ne fermera ; et qui ferme , et personne n'ouvre.
L'Amen, le témoin, le (témoin) fidèle et véridique, le Principe de la création de Dieu. 2° partie : Dénonciation d'abord de l'obscurcissement de la connaissance du divin qui menace de l'intérieur même chaque église, sous la forme de l' « hérésie » , et annonce de la venue du Verbe. 3° partie : Écouter l'Esprit , et la promesse d'une récompense. La quête spirituelle : vous n'avez pas à chercher, mais à vous laisser trouver.
Les Sept sceaux :
Cheval blanc, arc, couronne, bêtes sauvages : la conscience objectivante. (Chapitre VI) Aristote ?
Cheval rouge feu, grand glaive, guerre : pensée dualiste, rationalisme. La pensée analytique dualiste. Descartes ?
Cheval noir, balance, famine : matérialisme.
Cheval vert, l’Hadès, la peste : l'extension à la terre entière. Les bêtes sauvages symbolisent la conscience objectivante qui fait du monde entier une « proie ». Du XVIII° siècle au XX° siècle, l'Occident a répandu et imposé au monde entier ses nouveaux modes de penser et d'agir.
Âmes égorgées sous l'autel, robe blanche.
Catastrophe cosmique, soleil, lune, étoiles.
Sept trompettes.
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